Embora a sociedade frequentemente equate fazer amor exclusivamente com atividade sexual, uma interpretação mais ampla sugere que o conceito abrange qualquer ato em que indivíduos compartilhem prazer para aprofundar seus laços emocionais. Essa visão expandida foi defendida por Elizabeth Kanitz Canfield, educadora de saúde, ativista e sobrevivente austríaca do Holocausto, que faleceu recentemente. Canfield acreditava que limitar a definição de fazer amor ao reino físico ignorava inúmeras maneiras pelas quais as pessoas podem se conectar através da alegria compartilhada.
Segundo Canfield, atividades como ouvir música juntos e ser comovido pela sua beleza constituem fazer amor. Da mesma forma, fazer uma caminhada enquanto se deleita com as vistas, sons e cheiros da natureza com gratidão, ou engajar-se em uma conversa que fomente uma conexão genuína, são todas formas válidas dessa prática. Essa perspectiva oferece benefícios significativos em várias dinâmicas relacionais. Pode fortalecer casais românticos ao introduzir uma variedade mais ampla de prazeres compartilhados e aprofundar os laços entre amigos próximos que talvez nunca sejam amantes, mas compartilham interesses mútuos.
Além disso, esse conceito serve como um substituto calmante para a intimidade física à medida que os casais envelhecem. Para muitos, abraçar-se enquanto ouvem músicas favoritas, revisitam locais queridos ou simplesmente compartilham memórias calorosas pode aprimorar o amor sem exigir atividade sexual. Tanto em relacionamentos sexuais quanto platônicos, permitir experiências que agradem a todos os sentidos ajuda a criar laços duradouros de prazer compartilhado. Os exemplos variam desde desfrutar de uma caminhada rápida no outono ou fazer anjos de neve no inverno até nadar em uma lagoa tropical ou deliciar-se com o riso de uma criança.
O autor também reflete sobre Maurice, outro sobrevivente do Holocausto que suportou o Farhud de Bagdá. Como Canfield, Maurice gerenciou seu trauma encontrando humor no meio da dor e viveu uma vida cheia de verdadeira alegria. Seu riso contagioso o tornava um companheiro delicioso tanto como amante quanto como amigo platônico vitalício. Para o autor, rir com Maurice era um ato de fazer amor. Ambos os sobreviventes, tendo testemunhado horrores indizíveis em sua juventude, escolheram viver plenamente abraçando prazeres simples e profundos que compartilhavam com outros. A capacidade de fazer o mesmo é apresentada como a verdadeira essência de fazer amor.
Fontes: Psychology Today.